Главная » Каталог » Чердак литературного мещанина. Отзыв на книгу Александра Кабакова "Камера хранения"

Чердак литературного мещанина. Отзыв на книгу Александра Кабакова "Камера хранения"

Открывая книгу Александра Кабакова вы попадаете на чердак чужого старого дома, где хранятся оставленные на всякий случай, «на вырост» и попросту забытые вещи нескольких поколений. Каждая тряпочка хранит тепло хозяев, которые менялись, оставляли следы, портили, чинили, дорожили или наоборот считали ее никчемным предметом. Вещи на этом «чердаке памяти» - отражения, зеркала прошлого, а книга о них - мемуары и персональная мещанская барахолка. Готовьтесь к планомерному перебиранию всех сундуков и чемоданов. Занятие, наиболее соответствующее ненастной погоде за окном и теплому свету торшера.

Александр Кабаков метко назван критиками «певцом пуговиц», литературным мещанином, который вещи любит больше, чем людей. Самому Кабакову, судя по отсылкам, комфортнее сравнение с Жоржем Переком – французом из литературно-математического кружка «Увеличение ЛИтературных ПОтенций», участники которого считали литературу интеллектуальной игрой наподобие шахмат. Однако, представленные как квинтэссенция осмысленного изучения и переживания предметы у Кабакова, в отличии от Перека, демонстративно просты и низведены до уровня обыденного потребления. В них нет интеллектуальной математической красоты книг француза.

Вещи «Камеры хранения» несут память о быте эпохи советского средневековья, описывают прикладные жизненные ценности «лагеря мира и социализма» и удивительным образом стирают ценности духовные. Все истории крутятся вокруг ценности потребления, что можно было бы объяснить полным отсутствием возможности удовлетворения этой потребности, однако… Те, кто тоже родился и вырос еще в Советском Союзе, вряд ли согласятся с тем, что «поиски батона колбасы» заменяли все остальные смыслы. В среде интеллигенции, где проблемы с продуктами и предметами первой необходимости в современном понимании были ничуть не меньше, доминировал тренд на замещение бытовых сложностей культивированием ценностей интеллектуальных, культурных и эстетических.

Талант Кабакова – заголовки и последние абзацы - закругления статей: «Треники как национальная идея», «Помойка как эстетический идеал», «Куда без шапки пошел?!», «Наручники свободы». С ними не сравнятся ни описания способов использования предметов советского прошлого, ни необычные и юмористических ситуации, - декорации драмы «Конец утопии», рассказанные в статьях.

Книга вряд ли подразумевает непрерывное чтение – разбирать чужие старые вещи на чердаке интересно только первый час. Однако, когда за окном темно, завывает ветер, на чердаке тепло и хочется вернуться в детство – поразбирать чужие вещи может оказаться самое то.